Pinchar el enlace para ver video de la 2 de TVE

15 01 2013

El siglo XX ha sido el de la revolución femenina: el control de la natalidad y el acceso a la educación y al mundo laboral han marcado un antes y un después en la historia de las mujeres. Pero no está todo hecho. ¿Qué cambios aguardan a las mujeres en este siglo? ¿Qué papel jugarán en la transformación de nuestras sociedades? ¿Hay unos valores instrinsecamente femeninos, distintos a los masculinos? Entrevista con Gabriela Serra, activista por la paz y el desarrollo





Asistencia de EP a la manifestación de Paremos la Masacre. Valencia con Palestina el 23 de noviembre de 2012.

7 12 2012

Valencia con Palestina,23 Nov. 2012





Resumen de la estancia de Lorena Cabnal en Valencia

1 11 2012

Adjuntamos fotos de la entrevista en Radio Malva y del  acto en la Intersindical Valenciana.





Lorena Cabnal: “El feminismo permite tener una conciencia crítica para transformar la realidad”

25 10 2012

Lorena Cabnal: “El feminismo permite tener una conciencia crítica para transformar la realidad”

22102012

ENTREVISTAS  (((( RADIO MALVA ))))
Martes 23  16 hs (en España ) # 11hs (Argentina )
Guatemala : Más de 700 mujeres asesinadas cada añoLorena Cabnal. Foto: Andrés Cabanas.
Desde (((RM)))  y ENREDADAS MUJERES,entrevistaremos a Lorena Cabnal, mujer, indígena, feminista, pertenece a la Asociación de Mujeres Indígenas (xincas) de
Santa María Xalapán, en el oriente de Guatemala.
Desde cualquier rincón del mundo  podes participar de la  entrevista , como lo haran desde Argentina , enredadas mujeres #Argentina
Aquí te presentamos una entrevista realizada por  Andrés Cabanas  , para que tengais una idea de la urgencia y necesidad de denuncia , sobre lo que esta sucediendo en la actualidad en Guatemala.

Más de 700 mujeres asesinadas cada año, racismo estructural, debilidad o ausencia del Estado como garante de derechos, narcotráfico, empobrecimiento. ¿Avanzamos o retrocedemos como sociedad tras la firma de los Acuerdos de Paz, especialmente desde el punto de vista de la situación de las mujeres?

CLICK Y ESCUCHA LA ENTREVISTA A LORENA EN RADIO MALVA

Hay acuerdos específicos para el avance de los derechos de las mujeres, y se instituyeron algunos mecanismos para su desarrollo, como la Secretaría Presidencial de la Mujer, la Defensoría de la Mujer Indígena, el Foro Nacional de la Mujer, la Coordinadora Nacional para la Prevención de la Violencia. Sin embargo, considero que faltan compromisos por cumplir. Existen políticas públicas para la promoción del desarrollo de las mujeres, pero no existen políticas territoriales que concreten estos planteamientos. En el caso de las mujeres xincas no contamos con políticas locales que reflejen nuestra realidad. Hoy por hoy no vemos avances concretos desde esta especificidad étnica de mujeres xincas.

¿Cuáles son los principales puntos pendientes en la agenda de los derechos de las mujeres?

Uno de los puntos fundamentales es la lucha contra la violencia. Durante el conflicto armado la violencia contra las mujeres no se había reconocido. La lucha histórica del movimiento de mujeres y feminista logra visibilizar la problemática de femicidios. Éste es un punto de agenda importante a tener en cuenta por parte del Estado. El Estado, con profunda responsabilidad política, debe impulsar leyes que ya están en vigencia, y además debe promover el fortalecimiento de la institucionalidad para el acceso a la justicia. Complementariamente, el acceso a la justicia local o justicia ancestral, es decir, a nuestras formas de impartir justicia en las comunidades.

En este contexto de desigualdad social y política, y de necesidad de poderosos movimientos sociales, ¿cuál es el estado del movimiento de mujeres y feminista?

Vivimos una etapa importante en el movimiento. El hecho de que recientemente se haya celebrado una Asamblea Feminista donde convergemos una diversidad de mujeres mayas, xincas y mestizas, además de una diversidad de pensares y miradas y una diversidad etárea, marca una etapa de consolidación en el movimiento de mujeres y feminista de Guatemala. Yo me siento parte importante de esta historia, porque anteriormente ha habido una segregación o un no reconocimiento por parte de algunas compañeras feministas hacia mujeres indígenas. Me parece que en esta etapa se está fortaleciendo el movimiento desde diferentes organizaciones y pensamientos y empieza a haber compañeras indígenas que ya nos nombramos como feministas y tenemos la posibilidad de aportar desde nuestras realidades, con un marco político común: fortalecer nuestra identidad feminista y el sujeto político feminista, que promueve acción con conciencia, que se colectiviza en las comunidades y, junto a otro sujetos, transforma la realidad de opresión histórica.

Uno de los grandes retos es la articulación de un movimiento que es en sí mismo muy diverso, partiendo de la diversidad étnica.

Las mujeres indígenas nos reconocemos como actoras válidas desde nuestros pensares, sentires, cuerpos, territorios y diferentes miradas de la realidad, y no le apostamos a algo que parcializa nuestras identidades, sino que confluye en un proyecto político para la transformación. La forma en que asumimos la identidad étnica, el sentir y el cuerpo en este espacio, en este momento, en este tiempo, nuestra forma de ser y estar en el cosmos y en el mundo, abona a una estrategia colectiva con otras mujeres diversas. Esta estrategia no nos va a segregar, no nos lleva a plantear quién ha sufrido más en la historia: las mujeres indígenas porque somos las más pobres o las más analfabetas; o las mestizas que tienen también historia de lucha y violencia, con un alto número de asesinatos de mujeres. Por el contrario, nos va a permitir vislumbrar una amplia gama de relaciones.

Mencionas el pensamiento feminista como clave en el fortalecimiento del movimiento de mujeres. ¿Existe un feminismo de las mujeres indígenas?

El feminismo plantea una forma y un estilo de vida que se atreve a transgredir patrones culturales. Nosotras en nuestra vida cotidiana tenemos situaciones a lo interno de nuestras culturas que no nos dejan vivir en libertad. Nos cuestionamos si esto será práctico con relación al equilibrio que debe existir cósmicamente para que nos sintamos como mujeres plenas. Entonces nos preguntamos qué plantea el feminismo con respecto a esta situación, cómo poder trascenderla. El feminismo hoy es una parte fundamental de un movimiento que quiere consolidarse. Yo me siento integrante de este proyecto que reconoce la diversidad de miradas y la lucha histórica de muchas mujeres, no sólo mestizas, sino de quienes han aportado desde sus diferentes prácticas ancestrales y territoriales.

Para una mujer indígena, ¿el feminismo es teoría ajena, o una práctica de lucha cotidiana desde su territorio?

El feminismo es una propuesta teórica que se concreta en la práctica cotidiana. Es una vida misma. No lo veo sólo como la posibilidad que se da desde la Academia. Me permite tener una conciencia crítica para transformar la realidad. Nuestra identidad feminista legitima los diversos caminos que las mujeres buscamos para analizar nuestras realidades de vida. En la experiencia particular de las mujeres de Xalapán, nos parece sumamente importante hacer el análisis de cómo se configuran los sistemas de opresión en contra de la vida de las mujeres y cómo van emergiendo en los diferentes contextos donde vivimos. El feminismo es una propuesta amplia donde yo, mujer indígena, encuentro que mis palabras y propuestas están reconocidas.

Isabel Rauber [http://www.revistapueblos.org/spip.php?article1977

+ INFO

http://investigaccionddhh.wordpress.com/2011/11/08/entrevista-a-lorena-cabnal-feminista-comunitaria-de-guatemala/





No dejes el futuro en sus manos, nueva publicación de Entrepueblos

16 10 2012

Cultopías – Entrepueblos/Entrepobles/Entrepobos/Herriarte

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No dejes el futuro en sus manos, nueva publicación de Entrepueblos

Lunes 15 de octubre de 2012
Palabras clave: 

No dejes el futuro en sus manos. No lo dejes. Porque el futuro es nuestro y no podemos dejárnoslo robar.

Ya hemos visto lo que nos está pasando por haber dejado el pasado en manos de depredadores: multinacionales, fondos financieros especuladores, políticos corruptos,…y resto de élites extractivas.

Porque nuestra crisis no es sino uno de los síntomas agudos de esta locura neoliberal y devastadora que amenaza con acabar con el planeta.

No te engañes, no te hagas ideas falsas, confundidas… o egoístas. No hay ya salidas individuales: aunque a ti te salgan las cuentas, al planeta no le salen.

En “No dejes el futuro en sus manos” te presentamos no sólo un diagnóstico y una denuncia, sino también una llamada a la acción, al compromiso; una llamada a promover cambios que pasarán, necesariamente, por otra ética y otros valores y por los justos equilibrios y la solidaridad internacional.

Más abajo, el libro completo y por capítulos, en distintos formatos.


No deixis el futur a les seves mans. No el deixis. Perquè el futur és nostre i no podem deixar-nos-el robar.

Ja hem vist el que ens està passant per haver deixat el passat en mans dels depredadors: multinacionals, fons financers, polítics corrupts, … i resta d’elits extractives.

Perquè la nostra crisi no és sinó un dels símptomes aguts d’aquesta bogeria neoliberal i devastadora que amenaça el planeta.

No t’enganyis, no et facis idees falses, confoses … o egoistes. Ja no hi ha sortides individuals: encara que a tu et surtin els comptes, al planeta no li surten.

A “No deixis el futur a les seves mans” et presentem no només un diagnòstic i una denúncia, sinó també una crida a l’acció, al compromís, una crida a promoure canvis que passaran, necessàriament, per una altra ètica i altres valors i pels justos equilibris i la solidaritat internacional.


Para cualquier cuestión, puedes escribir a cultopias@entrepueblos.org y a info@entrepueblos.org

El libro completo y por capítulos, en distintos formatos:

Documentos Adjuntos





14 09 2012

Sin Fronteras- programa de RNE 20 años de Coordinadora Valencia de ONGD- Día del Cooperante

09 sep 2012

La Coordinadora Valencia de ONGD cumple 20 años y por eso este año está de celebración. Por eso hacemos un programa especial Sin Frotneras dedicado a este aniversario. Y lo hacemos coincidir con el Día del Cooperante que se conmemoraba este 8 de Septiembre, en el que hay poco que celebrar y mucho que denunciar según la Coordinadora que agrupa a más de 100 organizaciones de la Comunitat. Hacemos un recorrido por estos 20 años de trabajo con Maribel García, la primera presidenta que tuvo la Coordinadora, Jose Antonio Antón Valero, uno de sus fundadores y de los impulsores de la educación para el desarrollo, y Carles Xavier López Benedí, el actual presidente.

Para oir el mp3 del programa, pinchar aquí: http://www.rtve.es/alacarta/audios/sin-fronteras/sin-fronteras-20-anos-coordinadora-valencia-ongd-dia-del-cooperante/1525163/





Actividad en Los Santos de Maimona (Badajoz)

11 08 2012

Un saludo desde Fuente del Maestre. Os convoco a compartir un buen rato a la fresca de la noche en Catacala El Mirador en los Santos de Maimona. Será a las 22:00 con un cine-forum e inauguración de una exposición. Forma parte de un proyecto de sensibilización y hay además guias didácticas. Todo se puede conseguir gratuitamente. Mirad el adjunto para más información.

Con la asistencia de unas cincuenta personas, se realizó la presentación por parte de miembros de Entrepueblos, de la exposición “También la tierra…” de EP en Catacala El Mirador, (Los Santos de Maimona, Badajoz). Tras esta intervención se visionó la película de Iciar Bollain “También la lluvia” y se mantuvo un debate posterior hasta la madrugada. Se repartieron 40 boletines, memorias y folletos de EP y se recogieron algunos contactos y peticiones por parte de los asistentes.
Nos parece un éxito a pesar de ser verano, hacer calor y tratar una temática tan poco de”moda”.

José A. Antón